فهذه جملة قبائل عكّ بن عدنان وبانقضائها انقضى نسب عدنان ، وهذا ما يحصل من ذكر القبائل تعديدا ، ونبتدئ الآن فنذكرها هنا القبائل ونوردها مفرّعة مشروحة على سبيل الاختصار أيضا . فمن ذلك نسب قحطان : هو قحطان بن هود النبيّ عليه السّلام بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متّوشلخ بن أخنوخ وهو النبيّ إدريس عليه السّلام بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيت بن آدم عليه السّلام . ويلتقي « 1 » قحطان وعدنان في عابر وذلك أنّ عابر ، له ولدان فالغ وهود . فهود أبو قحطان ، وفالغ من أولاده إبراهيم الخليل عليه السّلام ، ومن إبراهيم بنو إسرائيل ، وبنو عدنان من ذرّيّة إسماعيل بن إبراهيم عليهما السّلام ، ولذلك قال الشاعر : إلى عابر ألقى معدا ويلقاني نسب سبأ من قحطان : وهو سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، وله من الولد حمير وكهلان ، فإذا علمت ذلك فلتعلم أنّ جميع قبائل قحطان المشهورة قبيلتان حمير وكهلان ، فجميع قبائل كهلان الكبار إحدى عشرة قبيلة . ذكر ذلك قدامة وهي : الأزد وبجيلة - وهي غير بجيلة عك - وخثعم وهمدان وكندة ولخم وجذام وعاملة وخولان والأشعر ومذحج بالذال المعجمة . وأمّا حمير فقبائلها لا تنحصر لكثرتها وانتشارها في البلدان ، ونحن نذكر ما أمكن عقب قبائل كهلان إن شاء اللّه تعالى . [ نسب الأزد من كهلان ] ونبدأ « 2 » أوّلا بالأزد من كهلان لأنّها أكبر قبيلة في كهلان ، ولأنّ فيهم

--> ( 1 ) في الأصل : فصل ويلتقي . ( 2 ) في الأصل : فصل ونبدأ .